אנו יודעים שיוסף הגיע להיות מלך מצרים – רק לאחר שכולם ראו את חוכמתו בפתרון החלומות של פרעה.  ומלבד מה שראו את חוכמתו, כולם רצו

מי יתן טהור – מטמא, לא אחד. (איוב יד') הכלל היסודי בכל דיני מאכלות אסורות הוא כך: היוצא מן הטהור – טהור, והיוצא מן הטמא 

מי יתן טהור – מטמא, לא אחד. (איוב יד') הכלל היסודי בכל דיני מאכלות אסורות הוא כך: היוצא מן הטהור – טהור, והיוצא מן הטמא 

כל אדם ואדם, איש ואישה, ילד ומבוגר – יש לו התמודדויות ומורכבויות בחיים. אם זה בענייני עבודה ופרנסה, מגורים, חינוך ילדים או שלום הבית וכדו'.

כל אדם ואדם, איש ואישה, ילד ומבוגר – יש לו התמודדויות ומורכבויות בחיים. אם זה בענייני עבודה ופרנסה, מגורים, חינוך ילדים או שלום הבית וכדו'.

לקראת סוף המגילה, אנו רואים את הברכה הנפלאה שברכו כל העם את בועז "ויאמרו כל העם אשר בשער והזקנים עדים יתן ה' את האשה הבאה

בפרשה הקב"ה מצווה את משה ואהרן במצוות קידוש החודש "ויאמר ה' אל משה ואל אהרן בארץ מצרים לאמר" "החודש הזה לכם ראש חודשים ראשון הוא

כי אני ה' שוכן בתוך בני ישראל התורה מלמדת אותנו בסוף הפרשה (פרק לה') את דיני ערי הלווים, ואחרי זה את דיני הרוצח את רעהו

הפרשה פותחת בבקשה שבני ישראל ילכו אחרי דרך ה' ולא ילכו אחרי הבלים וכו'. והתורה מפרטת את הברכות הנפלאות , וחלילה, להבדיל מה יהיה ההפסד

                    וזכרתי את בריתי יעקוב – הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא בסוף הפרשה, לאחר הרבה אזהרות שהתורה מזהירה את בני ישראל שישמרו את