לפני ה' תטהרו – והשמחה
כל שנה ושנה, לאחר יום הכיפורים אנו נכנסים לחג הסוכות. ננסה להתבונן במהותו של יום הכיפורים, והמעבר אל חג הסוכות שהוא חג השמחה לכל באי
כל שנה ושנה, לאחר יום הכיפורים אנו נכנסים לחג הסוכות. ננסה להתבונן במהותו של יום הכיפורים, והמעבר אל חג הסוכות שהוא חג השמחה לכל באי
כל שנה ושנה, לאחר יום הכיפורים אנו נכנסים לחג הסוכות. ננסה להתבונן במהותו של יום הכיפורים, והמעבר אל חג הסוכות שהוא חג השמחה לכל באי
אנו מתפללים לאורך כל ימות השנה בתפילת שמונה עשרה את ברכת אתה קדוש. החתימה שתקנו לנו רבותינו לומר היא 'האל הקדוש', אבל בעשרת ימי תשובה
בפרשה לומדים על דיני טהרת הכלים שנטמאו במגע ושאר הטומאות מהמדיינים. וכך דיני טהרת הכלים "זאת חקת התורה אשר צוה ה' את משה" "אך את
משה רבנו אומר לעם ישראל "ראה למדתי אתכם חקים ומשפטים כאשר צוני ה' אלהי לעשות כן בקרב הארץ אשר אתם באים שמה לרשתה" "ושמרתם ועשיתם
בהפטרת הפרשה המסיימת את שבעא – דנחמתא, אנו קוראים "שוש אשיש בה' תגיל נפשי באלהי", והטעם "כי הלבשני בגדי ישע מעיל צדקה יעטני כחתן יכהן
השבוע אנו מתחילים לקרות בתורה את סדר הפרשות שבחומש דברים שנקרא בחז"ל משנה תורה. "אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל". אנו יודעים שמשה