וענתה שמה כימי נעוריה

ההפטרה מדברת על הכמות הגדולה שיהיו בני ישראל בגאולה האחרונה, וכן על האיכות הנפלאה. וכך פותחת הפטרת הפרשה בהושע "והיה מספר בני ישראל כחול הים

קרא עוד »

וענתה שמה כימי נעוריה

ההפטרה מדברת על הכמות הגדולה שיהיו בני ישראל בגאולה האחרונה, וכן על האיכות הנפלאה. וכך פותחת הפטרת הפרשה בהושע "והיה מספר בני ישראל כחול הים

קרא עוד »

ומשה היה רועה

לאחר שעברו כמה דורות שבני ישראל היו במצרים – היה התרבות גדולה של בני ישראל וקם מלך חדש על מצרים, ואז התחילה צרת השעבוד. הקב"ה

קרא עוד »

ומשה היה רועה

לאחר שעברו כמה דורות שבני ישראל היו במצרים – היה התרבות גדולה של בני ישראל וקם מלך חדש על מצרים, ואז התחילה צרת השעבוד. הקב"ה

קרא עוד »

ויראת מאלוקיך אני ה'

בפרשת בהר אנו לומדים הרבה על זכויות וחובות בדיני עבדים ואדונים. בפשטות ובנוהג שבעולם אנו רגילים לחשוב שעיקר הזכויות הם של האדונים שיש להם זכויות

קרא עוד »

ויקרא לה'

אנו רואים בסוף פרשת מטות את חלוקת ארץ הגלעד שבעבר הירדן. "ויתן משה את הגלעד למכיר בן מנשה וישב בה" "ויאיר בן מנשה הלך וילכוד

קרא עוד »

ויהי ביום השמיני

הפרשה פותחת בהדגשת יום מסוים 'יום השמיני'. למעשה אין יום כזה במשך ימי השבוע, אלא רק במשך ימי החודש, או ביום מסוים ביחס לעניין מסוים,

קרא עוד »

והם יקחו את הזהב

והם יקחו את הזהב – והביטו אחרי משה כידוע, יש הלכה מפורסמת בהלכות צדקה – אין הצדקה נגבית על ידי אדם אחד אלא בשתיים, שאין 

קרא עוד »

והיו לאחדים בידיך

והיו לאחדים בידיך – והיו אחד בידי לאחר שהתורה מאריכה בנושא המחלוקת המשפחתית בתוך משפחתו של יעקב, מתנבא הנביא יחזקאל (בפרק לז') על העתיד לבא,

קרא עוד »

כותרת אלמנט